绝世宝物惊现中原,和田玉价格_和田玉的用途

日期:2019-10-15编辑作者:合作信息

网页游戏《幻想三国》在最新的夺宝奇兵版本中提供了大量的奇珍异宝供大家赏玩,为大家的城池加成,那谁知道这些珍宝的历史呢?现在就让我们在历史中了解他们吧,这次,我们来认识一下我们古老中国的“国石”——和田玉。

和田玉是一种由微晶体集合体构成的单矿物岩,含极少的杂质矿物,主要成分为透闪石。其著名产地是号称“万山之祖”的昆仑山中,今新疆维吾尔族自治区和田地区。

和田玉是软玉的一种,是中华民族的瑰宝,已被提名为中国的“国石”。早在新石器时代,昆仑山下的先民们就发现了和田玉,并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流,形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”,即后来的“丝绸之路”的前身。

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《千字文》有“金生丽水,玉出昆冈”之说。昆冈玉就是指的和田玉。《新疆图志》载,和田玉有“绀”、黄、青、碧、玄、白数色”。和田白玉名闻中外,西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。历代进贡皇帝的新疆玉石,多取自这种和田白玉之最上品。由于这种白玉质地细腻,纯洁浑白,色如羊脂,故又名羊脂玉。 史籍对和田玉记载甚多。《穆天子传》载周穆王巡游昆仑,曾“攻其玉石,取玉版三乘,载玉万只”而归。这个记述虽然不可尽信,但从中可以窥见纪元前的人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方了。以后各代历史对和田玉的记述渐多,也更见真实。《旧唐书?西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年,遣使献玉带,太宗优诏答之”。《明史?西域传》称于阗“其国东有白玉河,西有绿玉河,又西有黑玉河,源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处,入水采之,必得美玉”。这里所说的于阗,即今和田。白玉、绿玉、黑玉三河即今之玉龙喀什河、和田河和喀拉哈什河。清萧雄诗:“玉拟羊脂温且腴,昆冈气脉本来殊。六城人拥双河畔,入水非求径寸珠。”就是吟咏这种捞玉风习的。

和田玉的鉴别

从殷商时期开始,和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南,路途漫长,弥足珍贵。传说在2900年前,周天子穆王乘八骏大辇,出玉门登昆仑,受到西王母的热烈欢迎,曾载玉万只而归。传说归传说,和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分,不论祭祀、礼仪,还是朝见皇帝,都有一套完整的规定,国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后,和田玉大量进入中原,成为中国玉文化的主导材料,成为一种价值的象征。

从感官上鉴别:1.光泽,和田玉光泽多为油脂或蜡状光泽,给人有如凝脂般的感觉,非常有质感;2.结构,和田玉颗粒细小,结构缜密,多为纤维交织的毡状、绒状结构,部分玉料较好的玉石,甚至于观察不到玉内的结构;3.透明度,和田玉多在半透明至不透明之间,多为微透明,在宝石和玉石之中算是比较差了,但是从另一方面说透明度不高,玉石更显浑厚稳重,因此透明度的鉴别需要结合其它因素考虑。具体更细致的辨别方法:一:看玉器的材料: 材料是玉器收藏的首要前提,优质玉材对于一件玉器至关重要。通常的价格,同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上,更常见以无皮之山料或俄料,充和田子料出售。若以俄料充和田子料件出售,经验少者难以辨之,在市场或网上唯数不少。 真正的羊脂玉,国家没有标准,它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂,不但白且绝不反青,其油脂度特高,不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度,所以爱玉者常有寻羊脂玉难,难于上青天之感。可以这样说,就是有钱,也不一定能买到精绝之品羊脂玉。二:分析工艺细品艺术: 玉器工艺是由料变为器的技术条件,它的性质比较稳定,不易被人真正认识,是鉴赏上的一个难题。利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的,反之,板滞纤弱,拖泥带水,则是收藏价值锐减的标志,不可贸易集之。 艺术是每件玉器所追求的最高境界,也是最难做到的。凡气韵生动,形神兼备的都是艺术美的表现,反映了丰富的收藏价值。反之工艺差,艺术低劣,一味摩古者违反艺术美的作品,鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质,还要注重玉的工艺水平,关注玉的艺术性。原因很简单,玉的材质越好,在大自然中的存量越稀少,其加工难度也越大,制造一件良玉就越难成功,价值就越高。

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三:尽量选购皮色子玉: 和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮,因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色,琢玉艺人以各种皮色冠以玉名,如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等等。世界上不少玉石都带有此色,但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器,自然成趣,称为得宝。 和田子玉色皮的形态各种各样,有的成云朵状,有的为脉状,有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来,同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色,是和田玉子料特有的特征,也是真货的标志。

在我们的爱上玩家《幻想三国》中,和田玉不仅仅是一块深藏宫中的美玉,也是城主实力的象征。快快让我们来找寻到它,把它置于自己的城中吧!更多游戏资讯还请关注爱上玩家《幻想三国》官方网站。

和田玉的价值

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一般的和田玉都有投资收藏价值,只是价值大小不同而已。其实大家最关心的问题是什么时候出手和田玉价格最便宜,这永远没有最便宜,合适就行。通过笔者这几年的从业经验,下面我们就对整个和田玉行业的内因和外因做一个分析,结论自然就出来了。和田玉在90年左右到现在,极品的料子价格翻了百倍,有的甚至达到千倍。可直到2008年奥运会后,才真正感觉到和田玉疯狂了。大家都说那几年闭着眼都挣钱,只要有好东西,不愁卖不出去,喊出价,就会有人买,价格可以说是一天一变。就是从这时玩玉和文玩的越来越多,很多人由玩开始转变成商家。就在2010年五月份,原来还空荡荡的北京大钟寺爱家收藏二层南区,一下子多出来好多柜台,隔出了好多店铺,没几天的功夫就被租一空,其中很多商家都是做和田玉的。经过2011年的累积,2012年开始,北京的珠宝古玩城就如雨后春笋一样,由原来的五十多家猛增到现在的一百多家。如果一家珠宝城里没有一部分专业做中高端和田玉的商家,那就不算是一个真正的珠宝城。2012年初,这是一个节点,和田玉价格基本算是涨到了头。因为从这时开始经济大环境变差,行情一年不如一年,12年和13年还不是很明显,其码和田玉的大料子,上百万、上千万的交易还会时常有,价格还能保持住。从13年下半年,国家反腐越来越严厉了,行情顿时有了一落千丈的感觉,很多高端的和田玉会所经营不下去了,因为没有了高端客户群。14年价格变化不是很明显,15年行情更差,慢慢的喊价不是太高了,价格开始回落,讲价的空间大了。而在新疆和田当地,古时候籽料都是靠人工捡。而最近几年由于和田玉的巨大经济利益驱使,每天在河床上挖玉的挖掘机上千台,用掘地三尺来形容都太小儿科了。虽然现在政府早开始控制开采,但是为时已晚,和田玉籽料的资源几近枯竭。市面上见到的和田玉是一年不如一年多,一年不如一年好。所以现在虽然市场行情冷清,但是好货价格还是不低,毕竟好东西,一分钱一分货。国内这几年投资收藏和田玉籽料的人越来越多,而货物越来越少。综上所述,和田玉市场虽然现在市场受大环境影响暂时低迷,毕竟是不可再生资源,原料越来越少,从长远趋势来看,和田玉的投资收藏价值是毋庸置疑的。具体和田玉投资收藏何时时机最佳?要投资收藏,随时都可以,因为价格可以慢慢谈,东西可以一点点淘,有卖的贵,也有卖的便宜。 任何时候都会有天价,也会有赔本价。每一个籽料都是上天独一无二的作品,好东西,错过了就没有了,这就不是单纯的价格问题了!

和田玉的用途

和田玉的保健功能在我国中医巨著《神农本草》、《本草纲目》中都有记载:和田玉具有除热、止渴、润心肺、助声喉、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、安魂魄、利血尿、明耳目等疗效,我国的几位高寿皇帝,武则天、康熙、乾隆和慈禧太后等都曾用玉石制品,如玉枕、玉杯、玉佩、玉手球等。近几年来,我国对玉的深入研究证明,玉确实具有独特的保健功能。 1.玉具有热容量大和辐射散热好的物理特征,它可减少血液中耗氧量,使血液中酶分子不变性而保持最大活性,加强代谢,提高各种生理机能; 2.光普测量表明,玉的特殊分子结构能发射人体吸收的红外线电磁波,这种电磁波波长8—15微米,与人体发射的远红外线波长相一致,故可使人体共振吸收,这种电磁波对人体能产生很好的生物作用,即改善被称为人体第二心脏的血液循环,增强人体内细胞吞噬能力,肌体再生,祛病延年; 3.临床经验测定,玉对人的高血压、神经衰弱、脑血管、动脉硬化等许多疾病有特殊疗效,可补肾壮阳、滋阴养血、减皱祛斑,总有效率达98%以上。 人们日常生活中使用玉石保健产品,如玉枕、玉座垫、玉床垫、玉制健身器等,常佩戴用玉石制成的玉佩、玉镯、玉项链等首饰,可以保持我们硬朗的玉骨和年轻的容貌,给我们一个充满青春的活力的玉体。除此之外,一个质地好的玉器很有收藏价值。在民间,玉有消灾辟邪和保佑平安的传统认识,古有:“金银有价玉无价”之说,奉为吉祥的宝物。和田玉的功能和功效 佩戴玉与佩戴其它手饰的区别就在于它赋予给人的精神意义和保健功能是所有手饰所不能代替的。

和田玉的历史

文献记载新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者,其中又以新疆和田玉最负盛名。《千字文》有“金生丽水,玉出昆冈”之说。昆冈玉就是指的和田玉。《新疆图志》载,和田玉有“绀”、黄、青、碧、玄、白数色”。和田白玉名闻中外,西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。历代进贡皇帝的新疆玉石,多取自这种和田白玉之最上品。由于这种白玉质地细腻,纯洁浑白,色如羊脂,故又名羊脂玉。史籍对和田玉记载甚多。《穆天子传》载周穆王巡游昆仑,曾“攻其玉石,取玉版三乘,载玉万只”而归。这个记述虽然不可尽信,但从中可以窥见纪元前的人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方了。以后各代历史对和田玉的记述渐多,也更见真实。《旧唐书·西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年,遣使献玉带,太宗优诏答之。《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河,西有绿玉河,又西有黑玉河,源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处,入水采之,必得美玉”。这里所说的于阗,即今和田。白玉、绿玉、黑玉三河即今之玉龙喀什河、和田河和喀拉哈什河。中国第一部科技著作、明末宋应星所著的《天工开物》一书的《珠玉》卷中,对和田玉的历史、特点、采法等等,作了生动的综述。古籍这些记录,用今日和田产玉的现状来检验,足以令人深信不疑。清萧雄诗:“玉拟羊脂温且腴,昆冈气脉本来殊。六城人拥双河畔,入水非求径寸珠。”就是吟咏这种捞玉风习的。清代,采玉更盛,一些商贾雇当地劳力上昆仑山采挖玉石。民国初年,于阗县深山产玉处已有齐家矿坑、杨家矿坑等,商人从中大获其利,而新疆第一代采玉矿工也由此产生 。地质特征从地质科学观点看,和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山,有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交替而形成的玉矿,有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种,尤以白玉为代表。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位,具有典型意义。世界软玉品种单一,且多为碧玉,而和田玉品种多,有世界罕见的白玉,玉质居世界软玉之冠。世界矿床为蛇蚊岩型,与超基性岩有关,而和田玉矿床为非蛇蚊岩型,其成因不是区域变质形成,而是典型的接触变质形成,这些在世界上都是非常独特的。传播从殷商时期开始,和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南,路途漫长,弥足珍贵。传说在2900年前,周天子穆王乘八骏大辇,出玉门登昆仑,受到西王母的热烈欢迎,曾载玉万只而归。传说归传说,和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分,不论祭祀、礼仪,还是朝见皇帝,都有一套完整的规定,国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后,和田玉大量进入中原,成为中国玉文化的主导材料,成为一种价值的象征。1、和田玉以温润或油性为第一特征,这样就区别开来是不是新疆和田玉。其他的玉温润和油性都不能与新疆和田玉相比。2、和田玉颜色为:白、糖白、青白、黄、糖、碧、青、墨、烟青、翠青、青花。我们知道新疆自治区和田玉在清代以前多以黄玉、白玉为主。其中黄玉非常的漂亮。其实不亚于羊脂玉,我们应该给以黄玉正身。3、和田料分为:籽料、山流水、戈壁料、山料。4、和田玉已不再具有产地意义,成为了商品名。无论哪里出产的软玉,都统一使用和田玉这个名称。如:青海产的就称为青海料,俄罗斯出产的就称为俄罗斯料,新疆和田地区出产的就称为和田料,以此类推。

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